Veit Stoss

Născut fie în Suabia, fie în Nürnberg, Veit Stoss a lucrat în Cracovia, Polonia, între 1477 și 1496, când a devenit cetățean al Nürnbergului. În 1503 a falsificat acte și a fost condamnat la moarte. A fost reabilitat, dar a fost însemnat pe obraji cu fiare de călcat. Cu toate acestea, a continuat să lucreze la Nürnberg până la moartea sa.

Cea mai impresionantă și importantă lucrare a lui Stoss este altarul mare (1477-1486) al bisericii parohiale a Fecioarei Maria din Cracovia. Este o structură elaborată din lemn policromat, cu două seturi de aripi care înfățișează în sculpturi în relief viața Fecioarei și a lui Hristos. În centru este reprezentată Moartea Mariei în prezența apostolilor. În suprastructura gotică traforată, Hristos se urcă la cer cu sufletul ei, iar în partea de sus a altarului, Maria este încoronată regină a cerului de către Sfânta Treime. Întregul altar este o explozie de aur și culori puternice, în special albastru, iar entuziasmul continuă în stilul sculpturii. Pliurile de draperie, adânc decupate, se rup brusc și se învârt, formând modele animate în lumină și umbră. Piesa de altar este un tur de forță tehnic care îl copleșește pe privitor.

Primele lucrări acreditate ale lui Stoss după întoarcerea sa la Nürnberg sunt cele trei reliefuri din piatră (1499) ale Patimilor din corul Sfântului Sebald. Ele sunt de o concentrare formală remarcabilă și de o putere enormă, la fel ca și crucifixul din lemn din aceeași perioadă și din aceeași biserică (acum pe altarul mare al bisericii St. Lorenz).

La înălțime deasupra acestui altar din St. Lorenz, suspendat în aer, se află faimosul Mare Rozariu al lui Stoss, sau Salve Regina (1517-1518). O capelă de lemn cu trandafiri sculptați și medalioane reprezentând cele șapte bucurii ale Mariei înconjoară figurile în mărime naturală ale lui Gabriel și ale Fecioarei Anunțate. Stilul este viu și oarecum nervos în această concepție foarte dramatică, care onorează Cultul Rozariului, promulgat la sfârșitul secolului al XV-lea de către dominicani.

Există doar o notă de calm și relaxare, precum și o respirație a noului spirit al Renașterii, în capodopera stilului târziu al lui Stoss, altarul Adorația Păstorilor (1520-1523), sculptat pentru o biserică din Bamberg (acum în catedrală). Lemnul a fost lăsat în mod intenționat necolorat, în noul sentiment renascentist pentru acest mediu pe care contemporanul lui Stoss, Tilman Riemenschneider, îl împărtășea.

Geniul lui Stoss a fost atât de puternic încât se pare că a fost imposibil ca indivizi de forță să se dezvolte în școala sa din Nürnberg.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.