Uran w trzecim domu

Jest to jedna z najbardziej interesujących pozycji przyziemnych, jakie Uran może zajmować. Browning mówi: „Nasze zainteresowanie jest na niebezpiecznej krawędzi rzeczy”. Liczba wypadków i przygód, które mogą wystąpić na planie fizycznym jest przecież dość ograniczona, i jest taka tendencja do monotonii, ale umysł nie zna takich ograniczeń. Uran w trzecim domu, który przede wszystkim rządzi intelektem, prawie niezmiennie daje najbardziej niezwykłe efekty. Można powiedzieć, że jego imperium jest praktycznie bez granic. Na pewno nigdy nie będzie żadnego ślepego przestrzegania konwencji i w takich horoskopów, które wskazują na ogólną słabość, natywności zwykłych ludzi, Uran może być oczekiwane, aby stać na ekscentryczność myśli, tak jak w Ascendent stał na ekscentryczności osobowości. Kiedy jest źle aspektowany, a także jeśli nie ma planet między nim a Ascendentem, wpływ ten może być tak zaakcentowany, aby stanowić rzeczywiste zaburzenia psychiczne, a nawet choroby. Ale oczywiście takie przypadki są wyjątkowe. W przeciętnym przypadku, jednakże, nie musimy spodziewać się niczego więcej niż ciekawskich i niezwykłych tendencji umysłu w odniesieniu do jego zajęcia, a także w odniesieniu do sposobu myślenia, procesy logiczne mogą być bardzo niepodobne do tych u zwykłych ludzi. Nieco skrajnym przykładem skutków tego stanowiska jest Sir Edwin Durning-Lawrence, który poświęcił zdumiewające zdolności i energię głupiemu problemowi autorstwa sztuk Szekspira. Ale nie może być wątpliwości, że te same cechy umysłu skierowane w zdrowsze kanały stanowiłyby superlatywne wyróżnienie.

Jeszcze raz znajdujemy taki umysł połączony z przestępczym temperamentem w przypadku Cezara Borgii, którego intrygi wyróżniają się w średniowieczu z przytłaczającą siłą. W całej historii trudno znaleźć równoważny przykład źle wykorzystanej siły umysłu. Jego wyobraźnia była ogromna, a jego kombinacja subtelna i głęboka.

Innym, nie mniej niezwykłym umysłem jest umysł Joanny d’Arc. Mamy tu do czynienia z niezwykłą prostotą i pobożnością usposobienia, połączoną z umysłem równym pod względem zakresu działania największym jasnowidzom, a także, jak się okazało, z władzą wykonawczą wysokiego rzędu. Zasadniczym czynnikiem jej wielkości jest oczywiście jakość umysłu. Istniały setki innych ludzi równie dobrych i równie silnych, ale gdyby nie była wyposażona w zdolność pojmowania działania wyższych roszczeń do intelektu, nie mogłaby ocalić Francji. Widzimy tu Urana w jego najlepszym awatarze; powiększa, emancypuje, rewolucjonizuje. Powinniśmy również zauważyć ogromny sprzeciw, jaki wzbudza on ze strony umysłów nie dostrojonych do jego wibracji. Ta jakość inspiracji, jak możemy to nazwać, jest bardzo charakterystyczna dla Urana, kiedy jest dobrze dostojny, szczególnie przez takie aspekty jak kwadratury i opozycje Saturna i trygony do i sekstyle Słońca.

W sprawach nauki, która była przez ostatnie stulecie głównym środkiem, poprzez który emancypująca myśl przejawia się na planie fizycznym, Uran jest szczególnie dobry i potężny. Znajdujemy Louis Pasteur i Dr Wallace12 3 z tej pozycji. Należy zauważyć, że osobowość obu tych ludzi była dość konwencjonalna; mają być skontrastowane z takimi, które mają Urana rosnących. To był tylko umysł, który został wywyższony przez pracę w tak wyjątkowy sposób. W związku z tym powinniśmy również wspomnieć Goethego, który był w pewnym sensie pionierem nauki. On reprezentuje przejście; był pierwszym poetą, który zrozumiał znaczenie, jakie metoda naukowa ma dla ludzkości. Wcześniejsi bardowie mieli raczej za złe wprowadzenie precyzji. On natomiast powitał naukę z otwartymi ramionami. Jakkolwiek by nie było, nie może być wątpliwości co do niezwykłego charakteru jego umysłu. Pod tym jednym względem można powiedzieć, że nie miał on żadnego rywala. Dla prawdziwego obserwatora ludzkiej inteligencji, Szekspir i Dante wydają się pospolici w porównaniu z nim. Ich ograniczenia wynikały z epoki, w której żyli. Goethe był o wiele bardziej kosmiczny niż którykolwiek z nich. Jeśli nie rozumiał w pełni ludzkiego serca jak ci pierwsi i nie był tak wzniosłym mistykiem jak ci drudzy, to jednak był bardziej proroczy niż którykolwiek z nich. Przewidział ducha nowoczesności. Ta sama niezwykła cecha umysłu widoczna jest również u Durera. Prawie każdy inny artysta, o którym możemy pomyśleć, ma coś, co możemy nazwać rodzinnymi relacjami z innymi. Leonardo i Raphael, Michał Anioł i Rembrandt są o wiele bardziej podobni do siebie niż Durer do któregokolwiek z nich. On myślał, a w przypadku artysty jest to tożsame z powiedzeniem, że widział, w sposób całkowicie unikalny.

W odniesieniu do mniejszych wskazówek udzielonych przez trzeci dom, Uran nie działa na tak wielką skalę. W kwestii pism, na przykład, nie jest prawdopodobne,” produkować żadnych wspaniałych efektów, z wyjątkiem tak dalece, jak pisma może być krystalizacja umysłu, który wyprodukował je, jak w przypadkach Goethego i Durera za rysunek jest rodzaj pisma cytowane powyżej. Istnieje raczej tendencja do pewnej ekscentryczności i podstępności. To może być ze względu na tę pozycję, że Dr Wallace w jego starości podjął z pomysłów w odniesieniu do astronomii i spirytyzmu, które były zupełnie nie do utrzymania z jego dawnej wybitności w science.

W przypadku przeciętnego człowieka, Uran w tym domu będzie prawdopodobnie stać na kłopoty i przykrości. Listy mogą się nie powieść, a nawet wpaść w ręce ostatniej osoby na świecie, której pisarz by sobie życzył. W sprawach braci i sióstr, po raz kolejny, wskazanie jest niekorzystne. W złych przypadkach może to oznaczać, że jedno z nich jest szalone lub co najmniej bardzo dziwne pod każdym względem. Nie należy się spodziewać żadnego rodzaju harmonii z takimi relacjami i tubylec prawdopodobnie dobrze zrobi unikając ich tak bardzo jak to tylko możliwe.

We wszystkich sprawach związanych z krótkimi podróżami i komunikacją o mniejszej naturze ogólnie, jest to samo uczucie niepewności i niepokoju. Tubylec prawdopodobnie nie będzie w stanie odpocząć; będzie się przemieszczał z miejsca na miejsce, nigdy nie wiedząc gdzie może być z dnia na dzień. Zawsze też będą nieporozumienia i zamieszanie w odniesieniu do wszystkich takich spraw.

Jest specjalne zastosowanie do tego co powiedzieliśmy o jakości umysłu. W większości przypadków, gdy zwrot jest w kierunku nauki lub religii, znajdzie się fascynacja tematami okultystycznymi. Zauważmy, że w każdym z przytoczonych powyżej przypadków, z wyjątkiem Pasteura, istniała silna skłonność do zanurzania się w nieznane. Ponieważ w tym przypadku umysł był tak niezwykłego kalibru i można by sądzić, że tak bardzo zajęty innymi sprawami, możemy przypuszczać, że w umysłach bardziej zwyczajnego kalibru, których całkowita zawartość jest mniejsza, jest więcej miejsca na rozwój takich idei. To, ogólnie rzecz biorąc, nie powinno być uważane za zupełne szczęście, ponieważ badanie okultyzmu jest zawsze niebezpieczne, chyba że umysł jest oparty tak szeroko na ogólnej wiedzy, iż nie ma niebezpieczeństwa, że zostanie on zachwiany lub opętany. Przynęta nieznanego jest straszna i jeśli ścieżka ucznia nie jest w pełni oświetlona, może to spowodować, że tubylec będzie podążał fałszywymi ścieżkami, w którym to przypadku życie może zostać zrujnowane. 'Wąska jest droga i prosta jest brama i niewielu jest tych, którzy ją znajdują’

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.